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[urisesang, 2010/01/31 11:08, 잡문]
얼마 전 보도 된 신간 소개에서 시인 백석이 북한에서 음식을 주제로 시를 썼다는 얘기를 듣고 안타까웠다. 책을 읽어 보지 않아 선생의 시에 어떤 서정이 들어있는지 모르겠으나 많고 많은 대상을 뒤로한 채 '먹을 것'을 대상으로 시를 지었다는 것은 '한국 최고의 서정시인'의 말년 시작으로 선뜻 납득하기 힘든 부분이기 때문이었다. 노골적으로 공산체제를 옹호하는 시인으로 돌아서지 않은 것만으로도 다행으로 여겨야 할지 모르지만 그간 내가 알았던 '시인 백석'과는 다른 모습을 보인 것 같아 그가 처했던 상황을 상상해보니 가슴이 저려오기까지 했다. 만약 백석의 연인이었던 김자야 여사가 살아계셨더라면 필자의 아쉬움과는 비교도 안됐을 것이라는 생각이 드니 그 마음은 더해졌다.
길상사 길상헌.사진=이종승 서울 성북동 길상사는 백석의 연인이었던 김자야여사의 시주로 만들어진 절이다. 여사는 길상사 대웅전 왼편에 있는 길상헌에서 죽을 때까지 백석을 기다리며 살았다. 젊은 날 백석과의 짧은 사랑과 동거가 백석 어머니의 반대로 무산된 이후 그녀 가슴에 남아있는 사랑은 오직 백석을 향한 것 뿐이었다. '영어 발음 좋은 모던 보이' 백석의 젊은 모습은 지금의 기준으로 봐도 미남,훈남의 수식어가 모자랄 정도로 준수하다. 여사는 무려 40여년 넘게 그를 기다리다가 타게하기 몇 년전 '내사랑 백석'이라는 책까지 냈는데 그 책에는 백석을 향한 김여사의 그리움이 절절하다. 만약 여사가 생존해 '내 사랑 백석'이 음식을 주제로 시를 지었다는 걸 알았더라면 시의 내용은 차치하고서라도 백석이 처했던 상황을 짐작해가며 무척이나 가슴 아파 했을 것 같다.
왼쪽 사진은 영어교사 시절 찍은 백석이다. 백석은 일본 야오야마 영문학과에 유학한 수재이자 신남(新男性)이었다.화려한 이목구비와 긴 목, 단정한 넥타이와 양복은 영낙없는귀공자 풍이다. 한국 최고의 서정시인으로까지 칭송을 듣는 그가 이런 외모에 백그라운드까지 갖췄으니 당시 백석을 연모하던 여인네가 무릇 한 둘이 아니였으리라. 길상사 극락전 영단 한 편에 모셔져 있는 김여사의 영정사진에는 일년 내내 불이 꺼지지 않는다. 길상사를 시주한 공덕주를 기리기 위한 절의 배려인 셈이다. 두 분의 사진을 한데 실은 건 이번이 처음일 것이다. 젊은 날의 백석을 사랑했던 여인은 늙은 모습으로 영정사진 속에 있으니 세월이 참 야속하다. 두사람의 사랑이 이뤄졌으면 시인은 시인대로 더 좋은 시를 남겼을 것이고 여사는 여사대로 '사랑이 주는 행복'을 누리며 살았을 것인데 말이다. 이루지 못한 사랑에 대한 아쉬움은 어디에나 있지만 두분을 한데 모셔놓고 보니 느끼는 아쉬움이 더 진하다. 어느날 북에서 들려 온 서정시인의 말년 근황이 '인연'에 대한 생각을 더하게 한다. 아쉬움은 진함을 넘어 세상살이에 대한 야속함으로 이어진다. 마음이 울적해진다.
인민증에 붙어있었다는 시인 백석의 말년 모습이다. 시인이라는 선입견을 가지고 본 탓인지 몰라도 그의 말년 모습에는 다감함과 인자함그리고 문인으로서의 기품이 어딘지 모르게 묻어나는 것 같다. 궁핍함이 살짝 보이지만 그것을 극복하며 살았던 표시도 있는 것 같아 얼마나 다행인가라는 생각도 든다. 선생의 대표작 중의 하나인 여우난골족을 소개하며 글을 맺는다. 여우 난 골에서 사는 일가 친척들이란 제목에서 풍기는 토종적 서정이 시안에 가득 담겨있다. 이제 곧 설인데 명절의 분위기가 이 시에 잘 나타나 있다. 여우난골족族 <백석>
할아버지가 있는 큰집으로 가면 얼굴에 별자국이 솜솜 난 말수와 같이 눈도 껌벅거리는 하로에 베 한 필을 짠다는 벌 하나 건너 집엔 복숭아나무가 많은 신리新 里 고무 고무의 딸 이녀李女 작은이녀李女 열여섯에 사십四十이 넘은 홀아버의 후처가 된 포족족하니 성이 잘 나는 살빛이 매감탕 같은 입술과 젖꼭지는 더 까만 예수쟁이 마을 가까이 사는 토산土山 고무 고무의 딸 승녀承女 아들 승承 동이 육십리六十里라고 해서 파랗게 뵈이는 산山을 넘어 있다는 해변에서 과부가 된 코끝이 빨간 언제나 흰옷이 정하든 말끝에 설게 눈물을 짤 때가 많은 큰골 고무 고무의 딸 홍녀洪女 아들 홍洪동이 작은 홍洪동이 배나무접을 잘하는 주정을 하면 토방돌을 뽑는 오리치를 잘 놓 는 먼섬에 반디젓 담그려 가기를 좋아하는 삼춘 삼춘엄매 사춘누 이 사춘동생들이 그득히들 할머니 할아버지가 있는 안간에들 모여서 방안에 서는 새옷의 내음새가 나고 또 인절미 송구떡 콩가루차떡의 내음새도 나고 깨때의 두부와 콩나물과 뽂은 잔디와 고사리와 도야지비계는 모두 선득선득하니 찬 것들이다
서 쥐잡이를 하고 숨굴막질을 하고 꼬리잡이를 하고 가마 타고 시 집가는 놀음 말 타고 장가가는 놀음을 하고 이렇게 밤이 어둡도록 북적하니 논다 밤이 깊어가는 집안엔 엄매는 엄매들끼리 아르간에서들 웃고 이야기하고 아이들은 아이들끼리 웃간 한 방을 잡고 조아질하고 쌈방이 굴리고 발리깨돌림하고 호박떼기하고 제비손이수손이하 고 이렇게 화디의 사기방등에 심지를 멫 번이나 돋구고 홍게닭이 멫번이나 울어서 졸음이 오면 아릇목싸움 자리싸움을 하며 히드 듣거리다 잠이 든다 그래서는 문창에 텅납새의 그림자가 치는 아 츰 시누이 동세들이 욱적하니 홍성거리는 부엌으론 샛문틈으로 장지문틈으로 무이징게국을 끓이는 맛있는 내음새가 올라오도록 잔다
[urisesang, 2010/01/28 21:12, 잡문]
블로깅에 게을러졌나 봅니다. [urisesang, 2010/01/21 22:55, 내가 만난 정치인]
작년말 '수정 노동법' 통과는 여성 정치인 한명을 세인들에게 각인 시겼다. 주인공은 추다르크나 불리는 추미애 민주당 환경노동위원장. 13년만의 노동법 개정이 사회에 미치는 영향을 큰지라 여는 여대로 야는 야대로 자신들의 안을 통과 시키기위해 노력했으나 여당안에 가까운 추위원장의 수정안이 통과됐던 것. 이과정에서 민주당은 격렬히 추위원장을 성토했지만 그는 어느새 추다르크란 이미지에 덧붙여 '소신의 정치인'이란 타이틀 까지 얻게됐다. 일약 '소신의 정치인'으로 여론의 스포트라이트를 받음으로써 그동안 부재했던 야당을 대표하는 여성 정치인의 탄생으로 이어질것인가도 관심사다. 작고한 박순천 전민주당 총재이후 눈에 띄지 않았던 거물의 야당 여성 정치인의 계보를 이을 수 있는 호기를 추의원은 가진 것으로 보인다. 만약 추의원이 '소신의 추다르크'란 이미지를 발전시켜 나간다면 여권의 박근혜 전대표와 어깨를 겨루는 '쌍벽'이 되는 셈이다. 하지만 일에는 작용과 반작용이 있는 법. 여론의 관심을 받았던 추다르크는 민주당 윤리위원회가 '1년 당원권 정지'를 의결함으로써 정치적 치명상을 받을 위기에 처했다. 이의결이 '당무위원회'를 통과하면 추의원의 서울시장 도전은 물론 민주당원으로 어떤 권리도 행사하지 못하는 처지가 된다. 중요한 시기에 정치적인 꿈을 1년간 꾸지 못하는 셈이되는 것. 추의원은 20일 당윤리위원회가 '1년간 당원권 정지'를 의결한 후 최고위원회가 이를 결정하자 명동에서 국민과의 대화에 나섰다. 자신의 진정성을 알리기위한 대국민 행보인 셈. 그 자리에서 추다르크는 잠깐 눈물을 보였다.
010년 추적 추적 겨울비 내리는 명동에서 비치 파라솔 안에서 눈물을 훔치고 있는 추미애 의원. 사진=연합뉴스 추의원은 정치를 하면서 3번의 의미있는 눈물을 흘렸다고 한다. 그 첫번째가 2004년 민주당 선대위원장으로서 당을 살리기 위해 광주에서 3보1배를 한 후 5.18 국립묘역에서 흘린 것이고, 2009년 6월 비정규직 보호법이 통과되기 전 국회 정론관에서 기자회견을 하다가 비정규직 노조원들의 처지가 안타까워 흘린게 두번째, 세번째가 2010년 1월 명동에서 흘린 눈물이다. 추의원의 보좌관은 세번의 눈물이 다 의미가있다고 말하나 필자가 보기엔 세번째 눈물은 흘리지 말아야 할 눈물이었던 것 같다. 언급했던 두번의 눈물은 '이타적'인 의미의 눈물이라고 말할 수 있으나 명동의 눈물은 울컥한 상태에서 감정을 조절하지 못해 흘린 '개인적인' 눈물이고 '추다르크=정의+소신'의 이미지가 굳어지는 마당에, 동정심을 일으키는 수단이라고 여겨지는 눈물을 보여 확립되고 있는 이미지 정체성에 혼동을 가져왔기 때문이다. 제대로 된 지도자를 갖기 위해서는 '시절인연'이 필요한 법이다. 즉 상황적 논리가 있어야 지도자로 우뚝 설 수 있는데 추의원은 절묘하게 그 타이밍을 잡았다. 남은 것은 본인의 부단한 노력 뿐이다. 팔 하나가 잘려나갔더래도 지도자는 아픈채를 하지 않는 법이다. 천하 명장 관우는 어깨에 박힌 화살을 뽑으면서 장기를 뒀다고 하지 않았는가. 당원권 1년 정지보다 더한 징계가 내려진다손 치더라도 추의원은 앞으로 내색을 하지 말아야 한다. 눈물은 언감생심이고 '허허' 웃을 수 있는 여유를 가져야 한다. 앞으로는 여성시대다. 이제 한국도 누가 됐건 간에 여성 리더를 가질 때가 됐다. 그 pool안에 추의원이 들어있다고 생각하기에 짧은 생각을 가져봤다. |
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길상사 영단에 모셔져있는 길상사 공덕주 김자야 여사. 사진=이종승
